看过楼主的文章关于传统文化的缺陷三点。
引用:
第一,学术以服务于现实政治为主旨,缺少对知识、对真理、对本体的终极追求, 笔者以为这是中国传统文化中最大的弊端所在。
中国古代没有学术,在专业术语上讲,那叫关门著书。传统文化中的“格物致知”是什么?楼主如此之说传统文化我认为是不妥的。
引用:
第二,传统文化以道德、人生哲学追求为最高要旨,这是建立在人性本善的理论基础上的,这当然有其积极面,但却漠视了人性的自私面,并将美与真理等同起来,由此在一定程度上导致了传统文化的虚伪性。
这个正式今天在社会中最最多见的啊,这个只不过就是传统文化的一中异化,不能完全说是传统文化的缺陷。
引用:
其三,作为中国传统文化中最重要概念之一的天人合一理论,从思维方式层面看是一种一元化思维方式,属于非理性的、经验式的、直觉式的简单思维方式;从最后归宿看,天人合一的最终走向只能是人合于天、从属于天,不但人的主体性被抹杀,天的概念也被改造,成为维护统治者秩序的象征。
“天人合一”是董仲舒的经典论据,但是从汉地出土的汉简来看,董仲舒的观点未必在汉代有如此之大的影响,西周时期的“敬天保民”思想就是传统文化中,人性的精辟论证。
看了楼主的文章,小弟突然发现,传统文化不应该去如此批判,我们在要求时代革新,要求人们的思想都要进步的时候,我们不是去摧毁传统文化,而是要重新建立一个新的结构体系来表达他,让大众接受他。
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本帖最后由 RachCooL 于 2008-11-9 19:13 编辑 ]